陕西文联副主席，陕西作协副主席高建群
如果从第一个猴子，直起身子，走出森林那一刻算起，这个家族的历史当更早。但我这里只从五千年前算起，从中华文明有了确凿的记载地那个时段算起。
我突然产生一种深深的后怕。五千年是一个无限漫长，而且时不时为黑暗所遮蔽的时间跨度。在这期间，如果稍有不慎，或因战争、或因瘟疫、或因一个接一个的大饥荒大年馑，这个家族链条就有可能中断，那么这个世界上，就没有现在的我了。
我因此向我的坚强的列祖列宗致敬，向渭河畔上那个小小的村庄致敬。在庚子年春节的日子里，我为先祖们点上一炷香。我能感受到他们在三尺的地表之下，咧着大嘴、吼着秦腔的情景。关中平原上那清晨的雾岚，渭河水流上空那千年不改的涛声，那是他们在地底下不甘寂寞，出来显形。
陕西文联副主席，陕西作协副主席高建群先生为抗击疫情发表文章
在武汉肺炎大肆虐的日子里，我宅在家里度过自己的六十六岁生日。我大约关了三天手机，我不和这个世界沟通。我闷着头呆坐在一个小凳子上，想心事。我自诩是一个思想家。我像一只旷野上行走的狼一样，把前面可能出现的危险都想到了。但这突如其来自天而降的大难，还是叫我惊恐。
惊恐倒是不必。到了我这年龄，长安老树阅人多，世界上已经没有可以叫我惊恐的事情了。我是觉得很“祟”。“祟”是一句陕西方言，我不知道自己这个字写得对不对。
宅在家里，我趴在饭桌上，画了许多的画。没有找到毡，于是给宣纸下面衬了些报纸。我在那些画上面题了些句子。这些句子有点像屈原的《天问》。例如有一幅画的落款是这样的————苍天啊，我们香火供奉你，极力逢迎你，惧怕和敬畏你。可是你竟如此地对待我们！我们哪些地方做错了，请你明示！
我生日那天，看电视上的武汉病毒传染画面，母亲哭了半夜。她说这情形，与八十年前黄龙山虎列拉瘟疫很像。人说一声死，上吐下泻，往地上一躺就死了。一家一家地死，一村一村地死。死人比活人多，沒有力气埋，于是人们将死者放进沟渠里，上面放几个土疙瘩，算是入土为安。母亲的全家，她的父亲母亲，哥哥，两个妹妹，一个弟弟，全部死于那场虎列拉瘟疫。虎口中只逃出个她，被高家收留，做了童养媳。母亲全家，是河南黄河花园口决口的难民，扶沟县顾家村人。我对母亲说，文明发展到今天，人类变得越来越有力量了。我向您老保证，昨日悲剧不会重演！
我出生在六十六年前的那个腊月的最后两天。母亲说，那一年的腊月是小月，二十九就是除夕。母亲还说，我是出生在天麻糊黑的时候，也就是农村人喝汤的时候。白天，她挺着大肚子，在东墙根晒太阳，很饿，于是三叔下到院子里的窖子里，取几个红薯出来。她将红薯上的泥土用袖子擦一擦，就在嘴边吃，吃着吃着，肚子疼起来，于是大声呻吟。她的婆婆、我的祖母听到声音，过来说：“怕是要生了！”于是把她搀回炕上，把炕烧热。“人生人，怕死人！”母亲说，生下我以后，她的脸黄得像一张黄表纸，一点血色都没有。
临潼人说我出生在临潼，黄龙人说我出生在黄龙。我问母亲，母亲说两种说法都对，怀你是在黄龙的白土窑。那个村子中间有一棵树，村上人说那是一棵神树。怀你的时候，我白天干完活，晚上安顿完一家老小喝完汤，把锅上灶上收拾了，然后摸黑去喝那神树上流下来的水。
母亲说，后来老家捎来口信说，分地！这样爷爷独轮车上就驮着大肚子的母亲，回到关中平原的高村。母亲还说，当年黄龙山逃荒的时候，独轮车上装的是一个口袋。那口袋车一颠，呛唧作响。大家问里面装的是啥，你爷不言传。到了黄龙山，才知道，里面装是你老爷的骨殖，是出发的前一晚上，你爷把它从祖坟里刨出来。后来这骨殖，就安葬在白土窑对面的山坡上了。
我很重要！我是我们这个家族打发到二十一世纪阳光下的一个代表，我是这个五千年家族链条上现在的一环。我可不能有半个闪失。当然，亲爱的读者，你们甚至比我还要重要。因为我已经有些老意了，而你们还年轻，承担的责任更多。
让我们向人类伟大的生存斗争致敬。用生存斗争、种族存亡、国家存亡这个高度来认识这一场新型冠状肺炎。我们民族经历过许多事，每一次都艰难地挺过来了，这一次也一定是这样子的。
今天是庚子年立春，日历上说17点50分立春。让我们相约，等这场疫情结束后，我们一起去武汉，去长江桥头，去吃武汉热干面，去东湖武汉大学去赏樱花，去黄鹤楼上去吟两句歪诗。
2020.2.14
西安高建群
我是五千年家族链条中现在的一环-------应《华商报》而作
高建群简介
高建群，男，汉族，1954年1月出生，祖籍西安市临潼区。新时期重要的西部小说家，国家一级作家、陕西省文联副主席、陕西省作家协会副主席享受政府特殊津贴有突出贡献专家，国务院跨世纪三五人才。高建群被誉为浪漫派文学“最后的骑士”。他的《最后一个匈奴》与陈忠实的《白鹿原》、贾平凹《废都》等陕西作家的作品引发了“陕军东征”现象，震动了中国文坛。
