今年的教师节来到了。

 

　　每个人都会想到恩师。

 

　　我有缘结识张培合先生，聆听他的讲座，在这个尊师重教的节日里都要给张老师说一声：您辛苦了！

西安市委副书记、市长李明远为张培合颁发政府参事聘书

　　教师节来临之际，张培合先生被聘任为西安市人民政府参事。铁肩担道义，妙手著文章。甘为名师，筑坛讲课的故事，让张培合先生名至实归。

 

　　喜欢讲大课的张老师

 

　　张培合先生常年奔走在大江南北，给各行各业去讲课。讲的都是大课。每堂课三五个小时，常有数百人乃至上千人听讲。他不用讲义，信口道来，侃侃而谈。往往是他在台上讲话，相隔数十米乃至上百米，远处都立着听讲的学生。

 

　　学生们也很好奇，这位老师本是一家著名企业的管理者，却可以文化大家的姿态，显示饱学教授的实力。张培合先生说，自己在大学念的理工科，却喜欢文学，更热爱传统文化。他写作的《慧思集》《微思集》《思想的力量》等九本著作，还通过网络和自修平台给学生们传播思想和智慧。

 

　　张培合先生通过他多年的生活积累和工作实践，学习思考之后发现：“读书是一种思考与认知，它并不能为你带来直接的财富提升，却能有助于你更好的了解这个世界”。

 

　　我们常说知识改变命运，实则是知识改变了你对整个世界的认知，对每一件事的态度。我们不断的用知识去丰盈，充沛自己的内心，最后，你认知到了骄傲自大的缺陷，于是你学会了谦卑与低调；你认知到了道德伦理的尺度，于是你学会了原则礼法；你认知到了自由的局限，于是你学会了对自由的把握；你认知到了苦难挫折的必然，于是学会了坚韧坦然的面对；你认知了仁义礼智信，于是学会诚实敬重。

 

　　张培合老师说：“向日葵是落在地上的太阳，人们往往把它看作是光明和希望的象征。梵高笔下的向日葵不是亮丽明快、充满希望和幻想的，而是近乎疯狂的。因为在梵高的精神世界里，一切对象身上的生命力都不是现实中欣欣向荣的生命力，而是一种反对世俗偏见和压制的爆发力。”

 

　　这段话让我们加深了对事物的思考，什么样的工作和生活会带来难以言表的乐趣和充实感。树立正确的的人生观、价值观、世界观。

 

　　张培合先生的做事风格，做人态度。他的厚道和真诚、热情与豪爽、博学与智慧，令学生们深表钦佩。他以实施中华优秀传统文化传承发展工程的先行者、笃信者、践行者，成为周秦汉唐故都的社会名流，领悟中华传统文化如此透彻到位，成为名扬国学界的优秀文化传播大师。

 

　　这里的秘密在哪里？在他的出生之地——庆阳，或可找见密码！“庆阳地处西北，是一片神奇的高天厚土，7000多年前就有了早期农耕，华夏民族在这里繁衍生息。这里物华天宝，人杰地灵，有着深厚的耕读文化，是中华民族的发祥地之一，有着令人叹为观止的地域风情和神奇悠远的沧桑历史。”庆阳有一句戏言：“八百里秦川不如董志塬边，董志塬边不如固城烂泥河滩。”

 

　　张培合出生在义渠古国东部小平塬上，东有6000余年炎帝农耕文化的董庄遗址，西是社神后土出生地的地母河，地母河上游的固城河边出土的6800年的骨针，长仅2.5寸，可见庆阳万年养蚕的传说历史并不虚妄。庆阳先民6500年前就西迁河西走廊，流向了西域，开拓了月氏古道的丝路文化。

 

　　张培合的厚重如同他故乡的黄土地。看似溪流的九龙河，却承载了中华民族的厚重历史。这块黄土地养育的人们天生似乎就多了几分智慧。因为他一出生就开始了对这块黄土地的阅读，这里有骨子里的基因遗传，也有地方民族文化的熏陶。从他的课堂上可以看出他对拯救民族道德的紧迫感。

 

　　张培合先生说：人生，太着急了没有故事，太缓慢了便没有了人生，我希望路上每一个匆匆的朋友，都能找到最适合自己的人生速度，在修炼自我，成长自我，服务社会与他人的过程中，自然而又优雅的绽放自己！

 

　　张老师也曾多次在不同的场合坚定而有力地发声：一个国家与民族，只有真正做到文化自觉，自信与自强，才能真正自信的的实现屹立于世界民族之林的宏伟与梦想，这也许就是老师心中的中国梦吧。老师的大爱与担当，情怀与坚守，让人敬佩而又动容……生活太匆忙，我们总是行色匆匆，却忘记了停下来去感知每一个生命的独特与芳香。

 

　　张老师却用自己的感受与书写，警告与启示着我们，慢下来，去走近身边的那些与我们有着相逢机缘的生命，倾听他们的喜怒哀乐，悲喜忧愁，唯有这样，我们的生命与灵魂才是丰盈而又充实的，更是真实而又立体的，而不仅仅是活在虚拟与光鲜的表面，却无法贴近每一个丰富多面的灵魂，而真正的君子之范，也并是一开始就具备的，那是经历了岁月的磨砺，不断的修炼，自我的成长之后的破茧成蝶，真正的君子之范，更不是高高在上的自我标榜与清高，而是融入生活与言行举止的点点滴滴的彰显与表达，作为凡人的我们还不是大家，离君子也还有距离，但这并不防碍我们从点滴之处去修炼与成长自己。

 

　　君子之范的魅力

 

　　张培合先生看重在为人处世的生活过程，特别强调君子之范及知行合一的人格魅力。他将自己与大家贾平凹、肖云儒、雷珍民、王西京等文化艺术界名流的相交相处过程中的点点滴滴，用独到而又饱含深情的笔触记录下来，变成一本《君子之范》的书，希望学生们读懂并走进每一个人的内心深处，展现他们真实感人，坎坷而又传奇的生命历程。透过这些文字，走近一个个有血有肉有灵魂有温度有情怀的老师。

 

　　张培合先生说：君子不在别处，就在我们身边。他与老师相处与交往过程中的点点滴滴，老师也用自己的言行举止践行着知行合一，用自己的人格魅力彰显着君子之范！，那份温热的生命温度，那份经历磨难与历练后的高洁而又让人敬仰的灵魂的真实，这就是温润如玉的谦谦君子风采。

 

　　穷则独善其身，达则兼济天下。这本来就是每个人心底的坚守，修身、齐家、治国、平天下，更是每一个有情怀有担当的中国人心中的梦想与秩序。师者，传道，授业，解惑，明明德。每一个人的一生中，都会遇见生命引领人，他们就是我们生命中的恩师与贵人。

 

　　张培合先生的工作室摆放着许多的书籍资料和奖牌证书。“读一本好书，便是与一位智者谈话”。致力于传播中国优秀传统文化的张培合先生，作为中国当代较早开展国学培训讲座的文化学者之一，从2003年起，就开坛主讲大型实战培训讲座“中国传统文化对企业管理者的影响”，一经推出，便引起了企业管理层和社会各界的广泛好评，在业界有着深远的影响。

 

　　他说，“三纲五常”并不是有害的东西，也不是毒草，是富有爱心的传统智慧。

 

　　“君臣义”：君指管理者，臣指被管理者。

 

　　这是任何社会都存在的基本的人际关系和管理关系。“义”指合理的责任，所以“君臣义”就是说管理者与被管理者都要勇于承担合理的责任，而被管理者一定要服从管理者的领导，这样才会有秩序、有章法。

 

　　“父子亲”指父母、子女之间要有亲情。

 

　　父母要尽全力抚养子女成长，并且有责任和义务使子女接受良好的教育，使其遵纪守法、尊老爱幼，成长为对社会有用的人。同时子女成人以后一定要很好地赡养父母，承担子女应该承担的责任和义务，以报父母养育之恩。

 

　　“夫妻顺”：是指夫妻之间要和睦相处。

 

　　夫妻之间不要只知道考虑个人利益，一定要从夫妻组成家庭的共同利益出发，相互沟通、求同存异，以达到家庭的稳定和和谐，避免不必要的婚姻关系破裂而影响和谐。夫可以为纲，妻也可以为纲，这都是可行的，只要有利于家庭和谐美满就行。

 

　　可见，“三纲”是有益于社会进步和社会发展的。而“五常”呢？ “五常”是指：“仁、义、礼、智、信”。

 

　　“仁”是指爱人，仁是有爱心。“义”是指个人应承担的合理的社会责任和家庭责任。“礼”是指道德约束，对个人行为起规范的作用。“智”是指知识、智慧的意思。“信”是指信任、信誉、诚信。作为个人必须要讲“信”，因为诚信是做人处事的底线，这个底线千万不能突破。

 

　　“三纲五常”所包含的是中国现代社会已逐渐缺失的宝贵的个人修养所必需的内容。张培合先生在文章中认为，对“三纲五常”的无知和偏见恰恰是危害社会的毒瘤。

 

　　君子文化进校园

 

　　今年8月8日，张培合先生在首届长安君子文化高峰论坛暨西安航天一中特色校园文化建设推进会上指出，培树君子文化得从校园开始。他和陕西省社会科学界联合会主席甘晖、西安中国画院院长王西京在该校“飞天大讲坛”发表演讲，强调培树君子文化得从校园开始。深度解析了“君子文化”的伟大现实意义，并强调在中小学生中培树君子文化的必要性、可行性。

 

　　张培合先生盘点中国古典哲学书里面出现最多的一个词就是“君子”。“君子”一词在《尚书》里出现了7次，《易经》里出现了19次，《孟子》里出现了84次，在《易传》出现了82次，在《论语》里面出现了107次，在《诗经》里面出现了180次，在《荀子》里出现了304次。

 

　　这是古城长安抗击新冠疫情取得重大胜利后的一场难得的君子文化盛宴，当日有数十万人次通过网络直播，分享了主旨演讲嘉宾张培合先生的脱稿演讲。

 

　　当一个孩子讲诚信、守规矩、知书达礼，成为一个世界观、人生观、价值观很正的孩子，对社会将有非常大的帮助和贡献，也有利于孩子的家庭的和谐与团结。1978年，还是一个中学生的张培合无意间因为地摊上的一本书喜欢上中国文化。20世纪80年代，他在兰州上大学，学的是理工专业，但是一直没有丢掉传统文化的研习。他对中国文化的研究爱好，已经有42个年头了，并在全国巡讲中华优秀传统文化对企业管理的现实影响、对党政干部的影响、对教育工作者的影响、对大学生的影响，对公检法的影响，对税务工作人员的影响，对应急管理系统党政干部的影响、对医护工作者的影响等，实践效果非常好。

 

　　2015年以来，他在华东地区的演讲比较频繁。中国优秀传统文化的传播，对团队、对组织、对机构、对家庭、对个人影响都是非常大、非常好，尤其是君子文化。古都长安历来是中国的文化高地，在历史上是让世界仰慕的一个地方，这个城市，作为大城市最感念历史，从公元前1046年，周武王和姜子牙发动了牧野之战，打败殷纣王，定都镐京建立西周开始，到今年已经3066年。

 

　　公元前1046年到公元2020年，3066年的西安都城发展史，让生于斯、长于斯、工作于斯、生活于斯的人们，更应该有责任、有担当、有情怀去自觉地研究、学习、传承、践行我们博大精深的中华优秀传统文化。尤其从校园着手抓这件事比较靠谱、比较务实，从小学、中学到大学一定要培育孩子热爱文化、热爱中华文化，从小学学习精神文化，向善、向上、向阳，敬爱父母这才是妥贴的做法。

 

　　张培合认为，一个企业实现了文化管理才是最高的管理境界。仅仅靠制度管理还是最低级的管理。当员工觉得拿着企业的待遇，如果不按时上班，迟到、早退，会感觉愧对良心，会羞愧难当的时候，就到了企业消灭打卡器，彰显出来君子文化的力量。

 

　　张培合先生赞叹，西安航天一中举办首届长安君子文化论坛，这是令人钦佩的学校。学校对中华传统文化的典籍《论语》《孟子》《大学》《中庸》《易经》《资治通鉴》《群书治要》，范仲淹的《岳阳楼记》，还有《菜根谭》《弟子规》等都要阅读，这就是对传统文化的厚积薄发。

 

　　君子文化在《诗经》发端在这里，时间应是三千多年前，西周的内容多一些。《诗经》里面就大谈君子。其实，君子文化成熟的时代是在公元前1046年到公元前771年，西周的第13代昏君周幽王烽火戏诸侯，让西周毁于一旦。这275年在这块热土上形成的君子文化真是灿烂无比。

 

　　西安在历史上多次做到了路不拾遗、夜不闭户、公平交易、童叟无欺、人爱人、人帮人、人敬人，这就是君子文化占主流的社会，就是这种气象，出现了夜不闭户、童叟无欺，公平交易，货真价实，货无二价。

 

　　每当小人文化猖獗弥漫时，就犯罪率偏高，社会治安偏差，人坑人，人骗人，我们中国仅在2019年破获的电信诈骗案这一项高达26万起，电信诈骗几十年打不下去，其实本质上的电信诈骗，套路贷、制假贩假都是丧尽天良、不知敬畏的小人文化在作祟，更为严重的是我们社会包容小人文化、怂恿小人文化。

 

　　首届长安君子文化高峰论坛，掀起弘扬中华优秀传统文化热浪，掀起弘扬学习践行传承君子文化的这么一个大的势头，就是到处让长安城里，让三秦大地，扬君子之风，倡君子之道，养君子之正气，树君子之范，当我们形成这样强大的气候，让小人无藏身之处，让小人人见人恨，让小人成过街老鼠、人人喊打，这才是一个风清气正的社会。

 

　　把传统文化转化到社会上去传播

 

　　文化是民族的血脉和人民的精神家园，文化强则国家强，文化兴则国运兴。文化自信，道路自信、理论自信，最重要的是文化自信。缺失了文化自信，一切都是无源之水、无本之木。

 

　　一个民族没有文化自信何其可怕。中国远古时代的君子文化指的是贵族和士大夫，在孔子以后，就平民化了，完全平民化了。只要讲诚信、守规矩，与人为善、向上向善向阳，就有君子之范、君子之正气，所以君子文化把君子平民化了。

 

　　张培合先生认为，西方的贵族文化是针对极少数人的，太有钱了，根本模仿也模仿不来。骑士文化是欧洲中世纪打仗的，不怕牺牲，忠诚主子的这批人，脱了厚厚的盔甲，享受不了贵族待遇，就享受骑士待遇。后来，又是英国的绅士，绅士文化在中国还依然落不了地，绅士当然讲道德规范、也讲礼仪，也讲女士优先，但绅士要会打猎、打高尔夫球，就这两项在中国就落不了地。只有君子文化最好落地。

 

　　君子不在别处，君子就在我们身边。人人都可以有君子之范、有君子之气，这是可以做到的。君子就是像天体运行一样，永远按照轨道走，正常运行，小人走捷径，小人急功近利，君子厚德载物，君子把自己修养修得跟大地一样厚重。

 

　　所以，君子厚德载物。“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”

 

　　诸葛亮希望自己的孩子做君子。刘备在弥留之际，写在遗诏里面给孩子的一句话，也在鼓励后辈做君子，就是我们现在大家耳熟能详的一句话：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”君子就是从小事开始干，日复一日，年复一年坚持干下去。

 

　　如果系统地学习了就知道，什么是应该干的，什么是不应该干的，什么是应该学的，什么是不应该学的。君子与小人的区别就是，君子喻于义、小人喻于利，小人贪利不择手段，君子信守诺言、小人不会讲信用。

 

　　君子怀德，小人怀惠，君子合群，但是君子不勾结，小人是勾结从来不合群。小人勾结的原因为了利益。那些小人用人的时候，恨不得把你叫爷，天天黏你，你对他没有用了就不天天黏你了。

 

　　君子胸怀大，世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是君子的胸怀。所以，君子海纳百川、有容乃大，小人唧唧歪歪，所以中国有句古话：“宁得罪君子，千万不要得罪小人”。

 

　　小人得罪小人，互掐，让法律去惩处小人。所以，全社会要弘扬正气，坚定文化自信，君子文化是最靠谱的、最接地气的。当这个孩子在学校受教育回去，父母发现孩子变得有礼貌了、孩子变得有感恩心了、孩子变得回来爱干家务了，孩子跟父母不顶嘴了，知道孝敬父母了，这个学校的教育就是好。

 

　　然而，有的孩子学习好，回去跟父母发飙，跟父母要钱、要智能手机，要各种豪华的享受，这个学校的教育就是失败的。智育再好，德育美育失败才可怕。

 

　　这么多年以来，张培合在全国开展关于君子文化的演讲场次比较多，希望每个人都能作为君子文化的演讲者，从我做起，从现在做起！古城西安作为文化的发祥地，君子文化是最能践行的文化，君子文化是中国人追求的基本底色。

 

　　张培合先生倡导的君子文化进校园，抓住了君子文化是中华优秀传统文化的精髓，君子文化是儒家文化的精髓。君子文化是中华优秀传统文化的老树新枝，必然能结出馨香艳丽的花朵。（文/王博太）